位于云南省临沧市沧源佤族自治县翁丁佤寨，有着近400年的建寨历史，由于地处偏远地区，解放前一直处于原始社会的刀耕火种阶段，解放后一下就过渡到现代社会，留下了很多原始社会的印记：原始佤族民居建筑风格、原始佤族风土人情……被国家地理杂志称为“中国最后一个原始部落”。

佤族在古语中的意思为“住在山上的人”， 翁丁古寨是佤山群落中最独特的地方。“翁”为水，“丁”为接，翁丁，意为连接之水。因为很多独具特色的文化现象在这里被奇迹般地保留了下来，所以翁丁原始佤族部落2006年就被列入云南省第一批非物质文化遗产保护名录中。

翁丁佤寨坐落在森林和群山的环抱中，是迄今为止保存最为完好的原始群居村落。寨子上部有一片神林，神林里供奉的是“梅依吉”神，寨子下部有鬼林，鬼林紧靠墓地，还保留有原始的人头桩遗迹。

走进翁丁，你就会感受到佤族村寨的各种传统元素，如寨门、寨桩、撒拉房、打歌场、祭祀房、木鼓房、人头桩、牛头桩、佤族图腾等，都散发着浓郁的原始部落气息，一切都在诉说着佤族的沧桑历史和千年传承。

佤族人的皮肤很黑，健康的黝黑，小孩子也不例外。上了岁数的老人，不分男女都爱叼着个用山上竹子做的烟斗，静下来时抽上几口，看着别有一番乡村味道。

佤族的传统建筑是干栏式的，下部用来饲养牲畜和堆放杂物，上面才是居住的茅草屋，屋顶上会开有天窗，相伴的是房屋内外无数的牛头。每当清晨和傍晚，整个村寨就会被袅袅炊烟所笼罩，非常原生态的自然生活场景。

随着全国乃至全世界慕名而来的游客逐渐多起来，翁丁也开始将传统的佤族风俗文化传递、展示给外面世界的人们。佤族传统部落的接待方式很是热情，由木鼓伴奏的佤族迎宾歌唱给每一位来到这里的客人。走进村民家，好客的主人会用听不懂的方言和常喝的苦茶来招待你。

在翁丁你可以看到传统的佤族民俗“拉木鼓”和“打歌”活动。“拉木鼓”是佤族木鼓文化的重要活动之一，在神林里祭祀后，全村寨的居民会拉着木鼓，唱着歌曲，将木鼓从山上拉到村寨的广场上，场景盛大而隆重。而“打歌”是围成圆圈边演奏、边跳舞，乐手们吹着民俗乐器，村民们边跳边唱，场景非常有感染力，常常会带动访客共同加入舞蹈之中。

（梧州游记网综合）